ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਰਿਵਿਊ: ਧਰੁਵ ਸਹਿਗਲ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ ਐਂਥੋਲੋਜੀ ਸਪਿਨ-ਆਫ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ

ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ — ਰੋਮ-ਕਾਮ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਸਪਿਨ-ਆਫ, ਜੋ ਹੁਣ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ 'ਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ — ਉਸ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਦਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਕਾਲਮ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ। ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਪਨਿਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਪਰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਮੂਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਾਲਮ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਕਿਉਂ ਛੁਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ NYT ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਪਾਠਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ? ਜਾਂ - ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਨਕੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ - ਕੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ? ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਹੋਰ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ — ਹਰ ਇੱਕ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ ਇਕੱਲਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ — ਹਮਡ੍ਰਮ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਐਪੀਸੋਡ ਮਾੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕੇ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਨਹੀਂ ਕਮਾਉਂਦੇ, ਬੇਢੰਗੇ ਸੰਵਾਦਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਤਹੀ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਪਣੇ 40-ਮਿੰਟ ਦੇ ਰਨਟਾਈਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਲਵ, ਡੈਥ + ਰੋਬੋਟਸ ਸੀਜ਼ਨ 3 ਦੇ ਕੁਝ ਅਧਿਆਏ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।) ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਹਨ — ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਦਵਾਜ, ਹੰਸਲ ਮਹਿਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਨਾਲੀ ਬੋਸ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੱਥ ਵੀ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਹੋਰ। ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ - ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਾ ਦੇਖਣਾ ਵੀ ਔਖਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਅਤੇ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜੌਨ ਕਾਰਨੀ ਕੁਝ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਆਖਿਰਕਾਰ ਪ੍ਰਿਤਿਸ਼ ਨੰਦੀ ਦੇ ਬੈਨਰ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਉਹੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਦਾਅਵੇ, ਚਾਰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਟਸ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ!, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵੀ. ਪ੍ਰੀਤਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਰੰਗੀਤਾ ਪ੍ਰੀਤਿਸ਼ ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਇਸ਼ੀਤਾ ਪ੍ਰੀਤਿਸ਼ ਨੰਦੀ ਇੱਥੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਨ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਟ! ਸੀਜ਼ਨ 2 ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਵੀ ਅੰਤਿਮ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੀ ਰੋਮ-ਕਾਮ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ (ਫਜ਼ੂਲ ਸਤਹ-ਪੱਧਰ) ਰੋਮ-ਕਾਮ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵੀ ਹੁਣ ਭਾਈ-ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਟ! ਸੀਜ਼ਨ 2 ਸਮੀਖਿਆ: ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਧਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ''ਆਈ ਲਵ ਠਾਣੇ'' ''ਚ ਮਸਾਬਾ ਗੁਪਤਾ, ਰਿਤਵਿਕ ਭੌਮਿਕ
ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ

ਬਾਰ ਆਖਰਕਾਰ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿਟਲ ਥਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਧਰੁਵ ਸਹਿਗਲ - ਉਪਰੋਕਤ ਭਾਰਦਵਾਜ, ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਬੋਸ ਦੇ ਉਲਟ - ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਜਰਬੇਕਾਰ - ਇਸਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਪੰਜਵਾਂ ਐਪੀਸੋਡ "ਆਈ ਲਵ ਠਾਣੇ" ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਲਨਾ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਹੈ। 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ (ਮਸਾਬਾ ਗੁਪਤਾ) ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਧੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਠਾਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਲੜਕੇ (ਰਿਤਵਿਕ ਭੌਮਿਕ) ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕੌਂਸਲ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਸਹਿਗਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ -ਲੇਖਕ ਨੂਪੁਰ ਪਾਈ (ਲਿਟਲ ਥਿੰਗਜ਼ ਸੀਜ਼ਨ 3 ਅਤੇ 4) ਸਤਹੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੱਚੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀ ਹੈ।

"ਆਈ ਲਵ ਠਾਣੇ" ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਸ਼ਾਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਹਿਗਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ "ਪੁਰਸ਼ ਹਨ" ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਧਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ "ਉਦਾਰਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਨਾਰੀਵਾਦੀ" ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਰੁਵੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਬਦਤਰ ਹਨ। "ਆਈ ਲਵ ਠਾਣੇ" ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਆਮ ਰੋਮ-ਕਾਮ ਗਰੋਵ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਛੋਟੀ ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਹੈ ਜੋ ਸਹਿਗਲ ਨੇ ਖਿੱਚੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਹਿਗਲ ਪੱਛਮੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਉਨਾ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਦਲੀਲ ਦੇਵਾਂਗਾ - ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਹੰਸਲ ਮਹਿਤਾ ਆਪਣੀ "ਬਾਈ" 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਐਪੀਸੋਡ। .

"ਬਾਈ" 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਇੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਜੂਲੀਆ ਰੌਬਰਟਸ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ "ਆਈ ਲਵ ਠਾਣੇ" 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਪਾਤਰ ਠਾਣੇ, ਬਾਂਦਰਾ, ਅਤੇ ਨੌਪੜਾ ਵਰਗੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਪਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਹਿਗਲ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਸੰਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ "ਠਾਣੇ ਤੱਕ ਚੱਲਣ" ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਬਰੋ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ - ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾਰਵਲ ਫਿਲਮ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੂੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਜਦੋਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸਪਾਈਡਰ-ਮੈਨ ਕਵੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਬਰੁਕਲਿਨ ਉੱਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ 2 ਸਮੀਖਿਆ: ਪਾਗਲਪਨ ਦਾ ਮਲਟੀਵਰਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ

ਪ੍ਰਤੀਕ ਗਾਂਧੀ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ''ਬਾਈ'' ''ਚ
ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ

ਮਹਿਤਾ ਦੀ "ਬਾਈ" ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਹਾਈਲਾਈਟ ਇੱਕ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੱਕ-ਸ਼ੂਟ ਹੈ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਆਪਣੇ ਘੁਟਾਲੇ 1992 ਦੇ ਸਿਨੇਮੈਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਪ੍ਰਥਮ ਮਹਿਤਾ ਨਾਲ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ 'ਤੇ - ਬੰਬਈ ਦੰਗਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੁੜ-ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਿਲਡਰਨ ਆਫ਼ ਮੇਨਜ਼ ਕਾਰ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕ੍ਰਮ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਹਨ। ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਕੁਰ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ “ਬਾਈ” ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਭਾਫ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਹਿਤਾ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੁਸਲਿਮ ਆਦਮੀ (ਪ੍ਰਤੀਕ ਗਾਂਧੀ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਹੈ — ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਲਈ ਪਹਿਲੀ LGBTQ+ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਉਸਨੇ ਮਨੋਜ ਬਾਜਪਾਈ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਣਾਈ। ਅਲੀਗੜ੍ਹ.

"ਬਾਈ" ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ LGBTQ+ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ — ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ — ਪਰ ਇਹ ਇਸਦੇ ਸਪਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੀ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ 2 ਲਈ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਨੇਤਾ - ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੈੱਫ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੇਟ ਰਣਵੀਰ ਬਰਾੜ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੀਨ 👎🏼 ਹੈ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਹਾਸੇ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਭੰਨ ਰਹੇ ਹਨ।

ਮਹਿਤਾ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਦਾਦੀ ਉਸ ਦੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਾੜ ਦਾ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਸ਼ੈੱਫ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਦਵਾਜ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ "ਮੁੰਬਈ ਡਰੈਗਨ" ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਹਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ 3 — ਭਾਰਦਵਾਜ ਅਤੇ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜੋਤਸਨਾ ਹਰੀਹਰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ — ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਚੀਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੂਜੇ ਵਰਗਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਇਸ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਹਿੰਦੀ, ਕੈਂਟੋਨੀਜ਼, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।)

ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ ਸਟ੍ਰੇਂਜਰ ਥਿੰਗਜ਼ 4 ਤੱਕ, ਮਈ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਯਾਂਗ ਚਾਂਗ ਦੇ ਪਲੇਬੈਕ ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕਹਾਣੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਮਾਂ (ਯਿਓ ਯਾਨ ਯਾਨ) ਹੈ ਜੋ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ 'ਤੇ ਚਮਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਹੈ — ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯੈਨ ਦੀ ਮਾਂ ਭੋਜਨ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ "ਬਾਈ" ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਭੋਜਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਮੁੰਬਈ ਡਰੈਗਨ" ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਹਿਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਸ਼ੈੱਫ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਅਤੀਤ ਹੈ। ਭਾਰਦਵਾਜ ਆਪਣਾ ਅੰਤ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਟ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਵਾਦ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੇ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਵੀ ਆਮ ਹਿੱਸੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ-ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਖੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਾਲਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਭਾਰਦਵਾਜ ਵਰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਹੋਰ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੋਨਾਲੀ ਬੋਸ (ਦ ਸਕਾਈ ਇਜ਼ ਪਿੰਕ) ਅਤੇ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤਾ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ (ਡੌਲੀ ਕਿਟੀ ਔਰ ਵੋ ਚਮਕਤੇ ਸਿਤਾਰੇ) ਤੋਂ ਬਹੁਤੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

"ਰਾਤ ਰਾਣੀ" - ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ 1, ਨੀਲੇਸ਼ ਮਨੀਆਰ (ਦ ਸਕਾਈ ਇਜ਼ ਪਿੰਕ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੌਨ ਬੇਲੈਂਗਰ - ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਬੋਸ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਾਤਿਮਾ ਸਨਾ ਸ਼ੇਖ ਦਾ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲਹਿਜ਼ਾ ਬਿਲਕੁਲ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਹੁਤ ਅਚਾਨਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਰਾਤ ਰਾਣੀ" ਇਸਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੀਨ ਤੋਂ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਬੋਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਰਾਤ ਰਾਣੀ" ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਲ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ "ਮਾਈ ਬਿਊਟੀਫੁੱਲ ਰਿੰਕਲਜ਼" ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਭੂਗੋਲ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਛੜੀ ਦਾਦੀ (ਸਾਰਿਕਾ) ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ (ਦਾਨੇਸ਼ ਰਜ਼ਵੀ) ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੇਸੀ ਓਵਰਚਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ 4 ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਮਾਈ ਬਿਊਟੀਫੁੱਲ ਰਿੰਕਲਜ਼" ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੀਸੀ, ਕਾਪ ਆਊਟ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਲੰਕੀ ਸੰਵਾਦ ਵੀ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਪਾਤਰ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੋਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ 'ਤੇ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ ਦਾ ਹਰ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਉਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਮੇਡ ਇਨ ਹੈਵਨ ਰਿਵਿਊ: ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਬਾਰੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਸੀਰੀਜ਼, ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਮੋਟੀ ਹੈ

ਅਰਸ਼ਦ ਵਾਰਸੀ, ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ ਸਿੰਘ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ''ਕਟਿੰਗ ਚਾਈ'' ''ਚ
ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ

ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਭਾਈ-ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚਾਰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਟਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ! ਸੀਜ਼ਨ 2 ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੂਪੁਰ ਅਸਥਾਨਾ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦੇਵਿਕਾ ਭਗਤ। “ਕਟਿੰਗ ਚਾਈ”, ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਅਰਸ਼ਦ ਵਾਰਸੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਾਲੀਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ। ਛੇਵੇਂ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਖਰੀ ਨੌਂ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਲਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਨੇ "ਕਟਿੰਗ ਚਾਈ" 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘੱਟ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ. ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਦਮੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਸੰਭਵ ਅੰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਐਪੀਲਾਗਸ ਨੂੰ ਰੀਕੈਪ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ, ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕਿੰਨਾ ਮਾੜਾ ਹੈ।

ਮਾਡਰਨ ਲਵ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਛੇ ਐਪੀਸੋਡ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 13 ਮਈ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 12 ਵਜੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।